Podczas tego spotkania zastanawialiśmy się nad zagadnieniami dotyczącymi najnowszej historii literatury, mediów i zjawisk społecznych. Tematem centralnym spotkania był wpływ nowoczesnych mediów na literaturę i kulturę. Dziełem literackim, z którego czerpaliśmy inspirację do dyskusji, był Hełm grozy W. Pielewina. Omawiając krąg intertekstualnych odniesień powieści przywołaliśmy mit o Tezeuszu, a także inne teksty - od Romea i Julii po Galaktykę Gutenberga. Następnie rozważaliśmy, czy i w jaki sposób upowszechnienie Internetu ujawnia odwieczne paradoksy związane z poznaniem i komunikacją: niemożność dotarcia do prawdy, poznania Innego, wyrażenia siebie. Omawialiśmy zagadnienia związane z wirtualnością i symulowaniem rzeczywistości, aby dojść do wniosku że media tworzą przestrzeń, w której dochodzi do gry wyobraźni i konstruowania tożsamości. Kontekstem dla tych rozważań były teorie Gustava Junga i Jacques'a Lacana oraz teoria maski. Podjęliśmy również dyskusję dotyczącą technik i metod manipulacji, zarówno stosowanej przez media, jak również przez jednostki we wzajemnym kontakcie.
Wykorzystana literatura:
ℑ Wiktor Pielewin, Hełm grozy.
działające w ramach Pracowni Antropologii Literatury w Katedrze Teorii Literatury Uniwersytetu Łódzkiego
piątek, 16 marca 2007
piątek, 19 stycznia 2007
Spotkanie V – Recenzje
Współcześnie dużo mówi się o upadku sztuki recenzenckiej. Krytycy krytyków wskazują na liczne problemy: konformizm, komercję i zwykły brak doświadczenia. Inni, o teoretycznym zacięciu, mówią o upadku dawnych kategorii estetycznych i etycznych, co jest powodem kryzysu kulturowego, a w efekcie niemożliwości krytyki.
Ale czy powinniśmy godzić się na taki stan? Czy domniemany kryzys naprawdę spętuje pióra i języki?
Spotkanie Koła było poświęcone próbie odpowiedzi na powyższe pytania. Przygotowaliśmy recenzje różnych tekstów kultury: od książek, poprzez spektakle teatralne, a na komiksie koreańskim kończąc. Zajęliśmy się ocenianiem nie tylko dzieł wyjątkowo dobrych, ale także naprawdę złych. Każdy miał okazję przeczytać swoją pracę, a po każdej prezentacji następowała dyskusja na temat jej konstrukcji, zawartości merytorycznej oraz podejścia do poruszonego problemu. Omówiliśmy różne strategie oceniania, argumentacji i układania tekstu według ukrytego klucza. Wnioskiem ze spotkania było zauważenie punktów wspólnych recenzji tekstów różnych rodzajów: pomimo zmieniających się kontekstów, odpowiedzialność merytoryczna, sumienność, a także wrażliwość są stale konieczne.
Ale czy powinniśmy godzić się na taki stan? Czy domniemany kryzys naprawdę spętuje pióra i języki?
Spotkanie Koła było poświęcone próbie odpowiedzi na powyższe pytania. Przygotowaliśmy recenzje różnych tekstów kultury: od książek, poprzez spektakle teatralne, a na komiksie koreańskim kończąc. Zajęliśmy się ocenianiem nie tylko dzieł wyjątkowo dobrych, ale także naprawdę złych. Każdy miał okazję przeczytać swoją pracę, a po każdej prezentacji następowała dyskusja na temat jej konstrukcji, zawartości merytorycznej oraz podejścia do poruszonego problemu. Omówiliśmy różne strategie oceniania, argumentacji i układania tekstu według ukrytego klucza. Wnioskiem ze spotkania było zauważenie punktów wspólnych recenzji tekstów różnych rodzajów: pomimo zmieniających się kontekstów, odpowiedzialność merytoryczna, sumienność, a także wrażliwość są stale konieczne.
piątek, 12 stycznia 2007
Spotkanie IV – Oralność literatury
Spotkanie zdominowane zostało przez tematy "około-plemienne", a to w związku z rozważaniami dotyczącymi oralności literatury. Zastanawialiśmy się nad, nierozerwalnie powiązaną z oralnym sposobem opowiadania historii, figurą rapsoda/aojda/barda i jego funkcją w różnego rodzaju grupach wspólnotowych, i wreszcie, nad procesem przekazywaniem sobie informacji z ust do ust. Zestawione to zostało oczywiście ze zjawiskami obecnymi w komunikowaniu w czasach współczesnych - nie można było przy tej okazji nie odnieść się do koncepcji Marshalla McLuhana i jego Galaktyki Gutenberga, a także ważnego tekstu Waltera Onga Wtórna oralność. Ostatecznie dyskusja nie ograniczyła się wyłącznie do procesu porozumiewania się w świecie doby Internetu oraz w społecznościach pierwotnych, ale skupiła się również na kulturach dawno już wymarłych. Ciekawy kontekst stanowił dla tych rozważań wyświetlany aktualnie w kinach film Apocalypto Mela Gibsona.
Wykorzystana literatura:
ℑ Mario Vargas Llosa, Gawędziarz.
ℑ Alejo Carpentier, Podróż do źródeł czasu.
Wykorzystana literatura:
ℑ Mario Vargas Llosa, Gawędziarz.
ℑ Alejo Carpentier, Podróż do źródeł czasu.
Subskrybuj:
Posty (Atom)